{"id":309,"date":"2023-10-24T23:58:32","date_gmt":"2023-10-25T05:58:32","guid":{"rendered":"https:\/\/femumex.org\/?page_id=309"},"modified":"2024-10-26T19:17:03","modified_gmt":"2024-10-27T01:17:03","slug":"historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/femumex.org\/es\/historia\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"\n
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Historia<\/h2>\n\n\n\n
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De izq. a der: Gilda Bautista, Glenda Hecksher, Margarita Almada, Marianne Haslegrave, Patricia Galeana, Louisse Croot, Mirella Feingold y Maria Elena Flores<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Griselda \u00c1lvarez y Patricia Galeana<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Patricia Galeana<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e1s antigua organizaci\u00f3n de la sociedad civil dedicada a trabajar por el desarrollo de la mujer en el \u00e1mbito internacional, es la Federaci\u00f3n Internacional de Mujeres Universitarias. Surgi\u00f3 en Europa con fines pacifistas, en 1919, cuando el n\u00famero de universitarias en el mundo era muy reducido.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, las integrantes de la IFUW (por sus siglas en ingl\u00e9s) cobraron conciencia de que para que hubiera paz en el mundo, deb\u00eda existir primero paz en la casa, y \u00e9sta s\u00f3lo se lograr\u00eda con la equidad entre los g\u00e9neros y el respeto a los derechos de todos los miembros de la sociedad.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Gracias a haber tenido acceso a la educaci\u00f3n superior, las universitarias pudieron dar forma a un organismo internacional que cuenta actualmente con socias en 69 pa\u00edses de todos los continentes. Su sede se encuentra en Ginebra, y desde 1924, cuenta con un Programa de Becas de Investigaci\u00f3n para promover a las mujeres tituladas a que ocupen cargos de toma de decisiones.<\/p>\n\n\n\n

Por su trabajo en pro de los derechos humanos de la mujer IFUW ha sido reconocida como \u00f3rgano consultivo de Naciones Unidas.<\/p>\n\n\n\n

En 1929, las universitarias mexicanas de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la UNAM constituyeron una asociaci\u00f3n y se unieron a IFUW. Destacan de aquellos a\u00f1os, las personalidades de Eulalia Guzm\u00e1n, Amalia Castillo Led\u00f3n y Rosario Castellanos. Con el tiempo, al desaparecer sus fundadoras la asociaci\u00f3n mexicana perdi\u00f3 su membresia ante IFUW y fue desintegr\u00e1ndose.<\/p>\n\n\n\n

Recientemente, IFUW ha cambiado su nombre a Graduate Women International con la finalidad de ampliar su alcance con otras organizaciones.<\/p>\n\n\n\n

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Elisa Garc\u00eda Barrag\u00e1n y Clementina D\u00edaz y de Ovando<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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En 1990, 33 universitarias, directoras de diversas facultades, institutos y centros de la UNAM, decidieron darle nueva vida a la organizaci\u00f3n, y refundaron a la Federaci\u00f3n Mexicana de Universitarias (FEMU), que recuper\u00f3 el sitio perdido en la organizaci\u00f3n internacional.<\/p>\n\n\n\n

Hoy FEMU es una red nacional compuesta por asociaciones de acad\u00e9micas de las diferentes \u00e1reas del conocimiento, as\u00ed como de todas las entidades de la Rep\u00fablica Mexicana, mayoritariamente de las Universidades p\u00fablicas; as\u00ed como por miembros individuales, que son acad\u00e9micas en activo. Sus estatutos establecen el car\u00e1cter plural y apartidista de la organizaci\u00f3n. Como parte de GWI, FEMU propicia el intercambio acad\u00e9mico de todas sus integrantes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Entre los logros alcanzados por FEMU cabe destacar, por mencionar s\u00f3lo algunos: haber impulsado la creaci\u00f3n del Programa de atenci\u00f3n a los derechos de la Mujer de la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos (CNDH); incorpor\u00e1ndose al Consejo de la CNDH sus dos presidentas honorarias vitalicias la Doctora Clementina D\u00edaz y de Ovando y la Maestra Griselda \u00c1lvarez Ponce de Le\u00f3n; haber participado en la elaboraci\u00f3n de la cartilla de derechos de la mujer de la misma comisi\u00f3n; haber logrado que el CONACYT quitara el l\u00edmite de edad de 35 a\u00f1os a las universitarias para la obtenci\u00f3n de becas de posgrado; incorpor\u00e1ndose a su Consejo miembros de FEMU; haber influido en que se otorgaran a las mujeres los mismos derechos a la seguridad social que a sus parejas; haber promovido la creaci\u00f3n de refugios para mujeres maltratadas, como el de Tlalnepantla, Estado de M\u00e9xico, bajo el cuidado de las acad\u00e9micas de la Escuela Nacional de Estudios Profesionales de Iztacala de la UNAM y apoyado por el municipio de Tlalnepantla; que el albergue para la atenci\u00f3n de ni\u00f1os y ni\u00f1as v\u00edctimas de la violencia familiar, creado por la Asociaci\u00f3n de Universitarias de Sinaloa; haya creado otro centro de atenci\u00f3n a v\u00edctimas de Fortaleza, A.C. en la ciudad de M\u00e9xico. Asimismo, en materia jur\u00eddica pugnamos por la tipificaci\u00f3n de la violencia intrafamiliar como delito en todos los estados de la Rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

Son miembros de FEMU, exgobernadoras, la \u00fanica ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n, maestras em\u00e9ritas de la UNAM, miembros de su Junta de Gobierno, magistradas, rectoras y directoras de escuelas, facultades e instituciones universitarias, maestras, investigadoras y difusoras de la cultura, funcionarias p\u00fablicas y profesionistas destacadas que trabajan por el desarrollo de la mujer mexicana.<\/p>\n\n\n\n

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FEMU tiene como objetivo esencial promover una cultura para la paz; de respeto a los derechos humanos de todas y todos los miembros de la comunidad nacional; prevenir la violencia; promover una mentalidad que supere toda discriminaci\u00f3n; superar atavismos patriarcales androcentristas; valorar las contribuciones de la mujer a la vida nacional; trabajar por el desarrollo de la poblaci\u00f3n femenina mediante actividades educativas y culturales; lograr el reconocimiento del trabajo femenino; difundir una imagen constructiva de la mujer a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n. FEMU representa a sus miembros ante las autoridades federales y estatales, universitarias, y ante organismos o instituciones nacionales e internacionales, para el logro de las metas se\u00f1aladas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Se han organizado en forma permanente, congresos, seminarios, simposios estatales, nacionales, latinoamericanos e internacionales, en los que se ha ido profundizando en el diagn\u00f3stico de la condici\u00f3n de las mujeres. Las conclusiones y propuestas obtenidas han sido presentadas a las autoridades correspondientes, para influir en la toma de decisiones que afectan a la poblaci\u00f3n femenina. FEMU cuenta con una amplia bibliograf\u00eda producto de su trabajo:<\/p>\n\n\n\n

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  • I. La participaci\u00f3n de la mujer en la vida nacional, 1989.<\/li>\n\n\n\n
  • II. Antolog\u00eda de mujeres universitarias, 1990.<\/li>\n\n\n\n
  • III. Universitarias latinoamericanas. Liderazgo y desarrollo, 1990.<\/li>\n\n\n\n
  • IV. La condici\u00f3n de la mujer colimense, 1992.<\/li>\n\n\n\n
  • V. La condici\u00f3n de la mujer mexicana. Tomo I, 1992<\/li>\n\n\n\n
  • VI. La condici\u00f3n de la mujer mexicana. Tomo II, 1993<\/li>\n\n\n\n
  • VII. La situaci\u00f3n de la mujer en Nuevo Le\u00f3n, 1993.<\/li>\n\n\n\n
  • VIII. Presente y prospectiva de la mujer en Guanajuato, 1994<\/li>\n\n\n\n
  • IX. La condici\u00f3n de la mujer en Jalisco, 1994.<\/li>\n\n\n\n
  • X. La mujer del M\u00e9xico de la transici\u00f3n, 1994<\/li>\n\n\n\n
  • XI. Los derechos de las ni\u00f1as, 1995.<\/li>\n\n\n\n
  • XII. Informe de las Instituciones Gubernamentales dedicadas a la mujer, 1996.<\/li>\n\n\n\n
  • XIII. La condici\u00f3n de la mujer ind\u00edgena y sus derechos fundamentales, 1997.<\/li>\n\n\n\n
  • XIV. Mujer y Constituci\u00f3n, 1998.<\/li>\n\n\n\n
  • XV. La verdadera historia de la ciudadan\u00eda de las mujeres. A cincuenta a\u00f1os del reconocimiento del Derecho a votar, 2003.<\/li>\n\n\n\n
  • XVI. Derechos humanos de las mujeres en M\u00e9xico, 2004.<\/li>\n\n\n\n
  • XVII. Medio siglo de derechos pol\u00edticos de las mujeres en M\u00e9xico, 2008.<\/li>\n\n\n\n
  • XVIII. La mujer como agente de cambio para el humanismo y la paz, 2007.<\/li>\n\n\n\n
  • XIX. La migraci\u00f3n M\u00e9xico-Estados Unidos y su feminizaci\u00f3n, 2008.<\/li>\n\n\n\n
  • XX. La historia de las mujeres en M\u00e9xico, 2010.<\/li>\n\n\n\n
  • XXI. Los Derechos Reproductivos de las mujeres en M\u00e9xico, 2010.<\/li>\n\n\n\n
  • XXII. Historia comparada de las mujeres en las Am\u00e9ricas, 2012.<\/li>\n\n\n\n
  • XXIII. El Museo de la Mujer, 2012.<\/li>\n\n\n\n
  • XXIV. Rompiendo el techo de cristal: las mujeres en la ciencia, en la educaci\u00f3n y en la independencia financiera, 2013.<\/li>\n\n\n\n
  • XXV. Por una cultura de paz: c\u00f3mo suprimir la violencia contra las mujeres, 2016.<\/li>\n\n\n\n
  • XXVI. Por la descriminalizaci\u00f3n de las mujeres en M\u00e9xico, 2017.<\/li>\n\n\n\n
  • XXVII. Atr\u00e9vete a cambiar: a una cultura de igualdad sustantiva, 2018.<\/li>\n\n\n\n
  • XXVIII. Empoderamiento de ni\u00f1as y mujeres a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, 2022.<\/li>\n\n\n\n
  • XXIX. El impacto de la pandemia en la vida de las mujeres, 2023.<\/li>\n\n\n\n
  • XXX. La trata en tiempos de pandemia. Migraci\u00f3n Sur-Norte, 2023.<\/li>\n\n\n\n
  • XXXI. El Estado y la sociedad frente a los cuidados, 2024.<\/li>\n\n\n\n
  • XXXII. La violencia contra la mujer y la agenda feminista 2030, 2024.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Herbert Marcuse escribi\u00f3 que la m\u00e1s grande revoluci\u00f3n del siglo XX era la revoluci\u00f3n de las mujeres y que \u00e9sta era irreversible. Sin embargo, debemos estar conscientes de que en los procesos hist\u00f3ricos nada es para siempre y que las cosas no son sino van siendo, se hacen d\u00eda a d\u00eda, por ello debemos trabajar permanentemente para consolidar los logros alcanzados y avanzar hacia una sociedad m\u00e1s igualitaria, donde impere la paz y el respeto de todas y todos, en el plebiscito de todos los d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

    As\u00ed como el socialista ut\u00f3pico del siglo XVIII Carlos Faurier, declar\u00f3 que la mejor manera de saber el grado de civilizaci\u00f3n que hab\u00eda alcanzado un hombre era la relaci\u00f3n con su pareja; el filosofo de la Paz, Norberto Bobbio, en este cambio de siglo se\u00f1ala, que el mejor term\u00f3metro para medir el grado de desarrollo de un pueblo es ver la situaci\u00f3n de sus mujeres.<\/p>\n\n\n\n

    Queremos, como quer\u00eda el poeta Octavio Paz, un hombre sol despose\u00eddo de su autoritarismo y una mujer luna liberada de su Esclavitud. Aspiramos a una verdadera democracia que es una forma de vida con el reparto equitativo del poder y de la riqueza, ciertamente es una utop\u00eda, pero son las utop\u00edas las que mueven al mundo, empe\u00f1emos nuestro esfuerzo para alcanzarlo.<\/p>\n\n\n\n

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